摘要：
闲逛互联网，发现一个看似很有趣的问题——《兰亭序》真迹和《蒙娜丽莎》相比，哪个更值钱？这确实是一个有趣的问题。有趣到可以让我无语的地步。瞧瞧这个问题，看看这些回答啊。这究竟是一个怎... 闲逛互联网，发现一个看似很有趣的问题——《兰亭序》真迹和《蒙娜丽莎》相比，哪个更值钱？这确实是一个有趣的问题。有趣到可以让我无语的地步。瞧瞧这个问题，看看这些回答啊。这究竟是一个怎么样有趣的灵魂才能想出如此问题来，当真是一个好脑袋。
我看也别说什么《蒙娜丽莎》和《兰亭序》谁值钱了，我觉得能够提出这个问题并且还煞有介事的一番分析、比较，好像真的存在那么回事似的人，你们的脑袋和智慧才是无穷的啊！你们的脑袋，真是金不换！如此有趣的灵魂，必定是人间极品！好了，其实写到这里，你就不用接着往下看了，下面基本上是我对此问题的批判，如果你和我观点不同，倒不妨往下瞧瞧：有人可能觉得，我这样说，是不是觉得艺术品的价值是不能有金钱来衡量的。我可没这样说，我始终坚信，世界上的一切，不仅能够而且应该用量化的手段加以量化，使之明晰和清楚。但是这个世界有趣就有趣在总有一些东西人们无法捕捉、无法量化和确定。
比方说一个人说爱另外一个人，可是这份爱到底指数有多少，你能衡量么？当然这个问题也可以换成：一个母亲对孩子的爱、丈夫对于妻子的爱究竟谁更值钱？或者说更精确的一点类比，王羲之在东晋兰亭会上关于人生宇宙思考的悲喜以及达芬奇带有人文复兴意味的人物画所表达的人性、人情谁更值钱？这样的问题不仅荒谬，而且详细论证并且得出一个冠冕堂皇的结论的人更荒谬！所以，你问我，到底谁值钱，我只能说，你要是觉得一切都可以用金钱来衡量的话，随便你咯！
你要是想看到《兰亭序》比较值钱这样的结论，那简直太简单啦，我把什么中国文化发扬光大民族骄傲放在你面前，你也就哑口无言了，毕竟谁敢观念不正确、崇洋媚外呢？你要是想看到《蒙娜丽莎》更值钱，我就更会说了，把什么外国资本伟大的贡献人类杰作摆在你满前，想反驳也需要掂量掂量自己。
艺术品就是艺术辟纯粹的从艺术的角度来看不好么，扯什么钱？你让现在世界首富倾其所部资产打造一个能够媲美这两件艺术作品来试试？能成功吗？再谈这个问题后半部分的钱问题。我们当然不反对讨论艺术作品的财富价值，因为金钱货币这是人类有史以来最可靠、最伟大的发明之一，用钱财衡量艺术品，没有问题。但是用一件艺术品所代表的财富价值来对比另一件的财富价值，打一个不恰当的比方，就好像把你的脑袋和别人的脑袋做对比一样，虽然你们或许智商水平不一样，但是你能说你的脑袋比别人的脑袋值钱吗？就因为一个人的智力水平不如另外一个人，然后就说：我的脑袋好像更值钱啊！岂不可笑！
手里拿着锤子的人，看世界哪里都是钉子。同样的，眼里只看得见钱的人，看啥都是钱。世俗和世故没有错，但是你不能把一切东西都世俗化、都世俗化。靠这些东西，只能活着，不能生活。
