摘要：
富饶美丽的潞江坝，人人见了人人夸……甘蔗如林芒果大哎。带着对潞江坝的美好想象，缅甸姑娘杨琪冰（Nwe Ni Than) 来到...
富饶美丽的潞江坝，人人见了人人夸……甘蔗如林芒果大哎。带着对潞江坝的美好想象，缅甸姑娘杨琪冰（Nwe Ni Than) 来到保山市潞江镇芒颜村。她这次来，除了欣赏美景外，有个更重要的任务——考察德昂族非遗文化。
（本期嘉宾 杨琪冰）
杨琪冰在云南民族大学攻读民族学博士学位。为研究课题，她和同学们时常去少数民族地区做田野调查。德昂族在中国人口仅有两万多，知名度也不高。不过，杨琪冰很早就知道这个民族，并且对他们的文化和生活很感兴趣。因为德昂族是中缅跨境民族，杨琪冰在自己的家乡缅甸掸邦就接触过德昂族，只是在缅甸，他们的名字叫崩龙族。
（富饶美丽的潞江坝）
（芒果丰收）
中国的德昂族包括黑德昂、红德昂和花德昂。他们在文化习俗、服饰和语言上有一些差别。其中最明显的不同体现在妇女的筒裙颜色上。杨琪冰这次要去拜访的芒颜村是花德昂聚居村落。
德昂族认为自己的父亲是太阳，母亲是龙。他们把对父母的尊敬和思念织在筒裙上，缝在衣裳上。在花德昂妇女的传统服饰上，你能看到太阳的七色光辉，龙妈妈的鳞片、胡须和她吐出的水珠。因为记录了文化和历史，德昂族服饰被列入云南省非物质文化遗产。
（尹香芳和杨琪冰身着德昂族服饰）
给杨琪冰讲述德昂族服饰的是尹香芳。她是德昂族音乐舞蹈传承人，熟悉德昂族文化，并且乐意与人分享。2001年，尹香芳组织起德昂民间文艺表演队，农闲时排练，有机会时去外面演出。
（尹香芳组织的德昂族民间文艺表演队在排练德昂族小调）
表演队的看家节目是德昂族水鼓舞。这是一种优雅又神秘的舞蹈，鼓和水是其中灵魂，映射出德昂族的精神追求——追忆过去，期盼美好。
尹香芳的丈夫王富云是德昂族武术传承人。没错，德昂族有自己的武术，包括拳、刀、棍、叉等多种套路。王富云练武40余年，年近60依然身手矫健。他现在最大的愿望就是收徒弟，将德昂武术传承下去。
（王富云练习德昂梅花拳）
杨琪冰的德昂族非遗文化之旅让她收获了专业知识，让她看到在经济高速发展的今天还有这样保存完整的少数民族文化，更让她结识了一群热情、勤劳的德昂族乡亲。
后记：本年度《“Z”世代眼中的七彩云南》在保山潞江坝德昂族的水鼓舞声中落下帷幕。从5月第一季开始，我们来自四大洲、不同国度、不同行业的“Z”世代嘉宾和大家一起走进云南10个市县，体验了9个云南特有少数民族非遗文化，享用了美景美食，见证了民族团结、乡村振兴和绿色经济发展。今天，我们暂时和大家说再见，期待明年再见。但在浩瀚网络世界，我们永不告别。观看本期节目和往期节目，欢迎前往：
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